Sofyan RH. Zaid:
Melanjutkan Sejarah
Rg Bagus Warsono adalah salah satu -dari sedikit orang- yang
sadar pentingnya dokumentasi (sastra) untuk berlangsungnya
sebuah sejarah, sebab –meminjam kalimat Maman S Mahayana-
lupa dokumentasi, maka tuna sejarah.
Kesadaran tersebut diwujudkan dengan cara mengundang para
penyair indonesia mengirimkan puisi dengan tema tertentu dan
diseleksi, kemudian secara mandiri dikumpul-terbitkan dalam satu
buku tiap tahunnya. Lumbung Puisi Sastrawan Indonesia jilid I dan
II adalah buku yang telah beredar di khalayak, selanjutnya jilid III ini.
Terlepas dari buku tersebut sebagai dokumentasi sastra atau bukan,
upayanya layak mendapat apresiasi yang tinggi. Sebagaimana
lazimnya buku dokumentasi sastra yang lahir dan menjadi
perdebatan yang hangat, pro dan kontra tidak bisa dihindari; siapa
nama-nama yang masuk dan siapa yang melakukan dokumentasi
Namun hal itu merupakan sesuatu yang wajar sebagai sebuah
dinamika, pertanda sastra masih ada.
Hanya di antara riuh perdebatan dan kritik pedas itu, kita kadang
lupa bahwa H.B Jassin sekalipun yang dikenal sebagai kritikus
adalah sosok yang sabar melakukan kerja dokumentasi sepanjang
hidupnya. Bayangkan jika H.B Jassin tidak pernah ada dalam sejarah
sastra kita. Itulah kenapa A Teeuw sangat yakin bahwa; kerja
pertama seorang kritikus sastra adalah dokumentasi karya.
Secara jujur, saya ucapkan terima kasih kepada Rg Bagus Warsono
atas perjuangan dan sumbangsinya bagi sejarah, selebihnya biarlah
sastra sebagai benda hidup budaya yang menunjukkan siapa diri
kita sebenarnya terus berjalan dan berubah, seperti perempuan
dan cuaca. “Pendek kata, saya tidak perlu ambil pusing mengenai
penilaian yang akan diberikan masa depan pada hasil karya saya,
karena saya tidak dapat berbuat apapun terhadap penilain itu,
kata Jean-Paul Sartre.11 April 2015
Anomali Bimasakti - Yuvan Y.
Anomali Bimasakti - Yuvan Y.
Ia ada sebagai penanda hari berganti
Riangnya masih terbawa usai menjadi saksi
Ialah hangat sapa cakrawala
Surya pagi, hari selasa
Semalaman mataku tak terpejam
Tengah larut melukis gemintang
Terjaga di luas langit yang kusam
Tanpa mahkota layaknya siang
Ada yang sembunyi kala itu
Tiada yang bersembulan kecuali gelisah
Langit kesepian, rembulan tengah cemburu
Gemintang pun retas, mereka gundah
Tadi malam ada cincin melingkari Bumi
Tak seperti biasa, ia pun nampak bahagia
Aku pun bertanya pada seisi Bimasakti
Rupanya Saturnus telah melamarnya.
Kediri, 2015.
@BejanaKata
Ia ada sebagai penanda hari berganti
Riangnya masih terbawa usai menjadi saksi
Ialah hangat sapa cakrawala
Surya pagi, hari selasa
Semalaman mataku tak terpejam
Tengah larut melukis gemintang
Terjaga di luas langit yang kusam
Tanpa mahkota layaknya siang
Ada yang sembunyi kala itu
Tiada yang bersembulan kecuali gelisah
Langit kesepian, rembulan tengah cemburu
Gemintang pun retas, mereka gundah
Tadi malam ada cincin melingkari Bumi
Tak seperti biasa, ia pun nampak bahagia
Aku pun bertanya pada seisi Bimasakti
Rupanya Saturnus telah melamarnya.
Kediri, 2015.
@BejanaKata
Adalah Aku Saja - Yuvan Y.
Adalah Aku Saja - Yuvan Y.
Yang berserapah adalah sampah
Di mana pun ada sampah
Di sana-sini pun serapah
Sebagian serapah menujuku, adalah aku sebagai sampah. Maka tenanglah.
Benar adanya,
Kataku, katanya, kata mereka, kata kerja, kata sifat, kata apa pun jenisnya
Sampah!
Aku sampah
Dipersampahkan, mempersampahkan
Tetap saja sampah, adalah aku saja.
Aku selalu suka sinisme, sarkas, dan satire
Menurutnya untukku saja
Adalah sampah bentuk manusia
Bukan manusia bentuk sampah
Adalah anatomi berstruktur manusia
Tetapi sampah,
Adalah aku saja.
Kata siapa? Kata angin
Angin dari mulut sampah, menyerapahi sampah pada yang lain
Sampah serapah, bersampah-sampah
Rupanya memang sampah.
Pare, 2015.
Yang berserapah adalah sampah
Di mana pun ada sampah
Di sana-sini pun serapah
Sebagian serapah menujuku, adalah aku sebagai sampah. Maka tenanglah.
Benar adanya,
Kataku, katanya, kata mereka, kata kerja, kata sifat, kata apa pun jenisnya
Sampah!
Aku sampah
Dipersampahkan, mempersampahkan
Tetap saja sampah, adalah aku saja.
Aku selalu suka sinisme, sarkas, dan satire
Menurutnya untukku saja
Adalah sampah bentuk manusia
Bukan manusia bentuk sampah
Adalah anatomi berstruktur manusia
Tetapi sampah,
Adalah aku saja.
Kata siapa? Kata angin
Angin dari mulut sampah, menyerapahi sampah pada yang lain
Sampah serapah, bersampah-sampah
Rupanya memang sampah.
Pare, 2015.
17 Mei di pilih sebagai Hari Buku Nasional
17 Mei di pilih sebagai Hari Buku Nasional karena bertepatan dengan berdirinya Perpustakaan Nasional (Perpusnas) tahun 1980.
Selamat Hari Buku Nasional.
Jadikan buku sebagai sahabatmu, jangan malu baca buku.
Jadikan membaca sebagai eksistensi, dengan buku kita menjadi tahu.
Salam Literasi. (Yuvan Y.)
Selamat Hari Buku Nasional.
Jadikan buku sebagai sahabatmu, jangan malu baca buku.
Jadikan membaca sebagai eksistensi, dengan buku kita menjadi tahu.
Salam Literasi. (Yuvan Y.)
Soetardji Calzoum Bachri
Nama:
Soetardji Calzoum Bachri
Lahir,
Riau, 24 Juni 1941
Agama:
Islam
Pendidikan:
FISIP Unpad jurusan Administrasi Negara
Profesi:
Redaktur, Penyair
Pria kelahiran 24 Juni 1941 ini digelari 'presiden penyair Indonesia'. Menurut para seniman di Riau, kemampuan Soetardji laksana rajawali di langit, paus di laut yang bergelombang, kucing yang mencabik-cabik dalam dunia sastra Indonesia yang sempat membeku dan membisu setelah Chairil Anwar pergi.
Dia telah meraih sejumlah pengharaan atas karya-karya sastranya. Antara lain Hadiah Sastra ASEAN (1979), Hadiah Seni (1993), Anugerah Sastra Chairil Anwar (1998), serta Anugerah Akademi Jakarta (2007). Dia memiliki gaya tersendiri saat membacakan puisinya, kadang kala jumpalitan di atas panggung, bahkan sambil tiduran dan tengkurap.
Penyair kondang lulusan FISIP Unpad jurusan Administrasi Negara, ini pada ulang tahun ke-67 Sutardji Calzoum Bachri, Selasa (24/6/2008) malam, yang diperingati di Pekanbaru, Riau, mendapat apresiasi dan kejutan.
Kejutan pertama dari rekan-rekannya di Dewan Kesenian Riau berupa penerbitan kumpulan puisi Atau Ngit Cari Agar dan buku ...Dan, Menghidu Pucuk Mawar Hujan yang berisi kumpulan tulisan mengupas perjalanan sastranya. Atau Ngit Cari Agar adalah kumpulan puisi yang dia buat dalam kurun 1970-an hingga 2000-an. Puisi-puisi itu tak ada dalam buku kumpulan puisinya, Amuk (1977) dan Amuk Kapak (1981).
Kejutan tak terduga kedua ialah dari seorang pencinta seni Riau yang tak disebutkan namanya berupa uang Rp 100 juta. Soetardji tentu berterimakasih atas apresiasi itu, walau dia terlihat biasa saja saat menerima hadiah Rp 100 juta itu. "Sehebat-hebat karya sastra yang dihasilkan seniman tak berarti jika tidak mendapat apresiasi masyarakat," ujarnya berterimakasih. Menurutnya, dia termasuk beruntung karena mendapat apresiasi.
Ketua Dewan Kesenian Riau Eddy Akhmad RM, mengatakan, pihaknya menabalkan Juni sebagai bulan Sutardji. Penabalan ini tak bermaksud mengultuskan Sutardji. Ini, katanya, pengakuan seniman Riau terhadap kemampuannya menjadi rajawali di langit, menjadi paus di laut yang bergelombang, menjadi kucing yang mencabik-cabik dalam dunia sastra Indonesia yang sempat membeku dan membisu setelah Chairil Anwar pergi.
Dalam karyanya berjudul Ayo (1998) dia bertanya: Adakah yang lebih tobat dibanding airmata adakah yang lebih mengucap dibanding airmata adakah yang lebih hakekat dibanding airmata adakah yang lebih lembut adakah yang lebih dahsyat dibanding airmata. (Ayo, Sutardji Calzoum Bachri, 1998)
Soetardji membacakan puisinya pada malam terakhir dalam rangkaian Festival Nopember 1999, Rabu (17/11/1999). Euphoria reformasi, di tangan penyair, sepertinya telah mencapai titik antiklimaks. Pembacaan puisi malamitu adalah buktinya. Gelar baca puisi yang menampilkan 'presiden penyair Indonesia' Soetardji Calzoum Bachri itu jauh dari teriakan euphoria reformasi, dan jauh dari sajak-sajak sosial yang gusar.
Kalau belakangan ini hampir seluruh ekspresi seni nasional menyerukan perjuangan dan tuntutan rakyat atas dominasi kekuasaan pemerintah, maka malam itu di gedung Graha Bhakti Budaya Taman Ismail Marzuki (TIM), suara-suara para penyair -- juga pada sajak-sajak Abdul Hadi WM, Leon Agusta dan Ahmadun YH yang malam itu tampil bersama Soetardji -- lebih banyak mengendap dalam sajak-sajak yang kontemplatif.
Kalaulah Sutardji menyempatkan diri mengemukakan keprihatinannya atas perjuangan para mahasiswa melalui sajak Ayo, itu masih dalam jumlah yang kecil dibanding puisi-puisi lain yang juga dibacanya. Pun sajak-sajak hening yang dibawakan oleh Leon, Ahmadun, dan Abdul Hadi. Bahkan, Sutardji membacakan puisi romantis yang diterjemahkannya dari bahasa Spanyol tentang seorang perempuan lembut yang sarat cinta.
Pembacaan puisi-puisi kontemplatif itu terasa menyejukkan dan lebih mengena secara universal ketimbang sekadar sajak-sajak yang mereaksi peristiwa sosial-politik yang tengah terjadi di masyarakat. Sutardji yang membawakan beberapa karya terbarunya mengatakan sajak yang bermutu perlu proses pengendapan dan penghayatan, tak sekadar instan mereaksi yang ada. ''Ada atau tak ada peristiwa, sajak tetap bisa dibikin karena kita terus berpikir dan bertafakur,'' paparnya.
Namun, kalau berbicara soal gaya dan pembawaan bersajak, Sutardji tetaplah Sutardji. Edan, namun bermakna dalam. ''Setiap orang harus membikin sidik jarinya sendiri, karakternya sendiri. Biar tak tenggelam dan bisa memberi warna,'' kata pengklaim diri Presiden Penyair Indonesia ini.
Menggandeng dosen IKJ Tommy F Awuy sebagai pengiring musik, Sutardji membaca sajak-sajaknya dengan ditingkahi denting piano. Tak ketinggalan pula suara seraknya menyanyikan beberapa lagu evergreen Barat, antara lain My Way. Dan, ini merupakan daya tarik tersendiri bagi 'penyair mantra' yang belakangan sering diledek sebagai calon presiden Riau itu.
Gayanya yang jumpalitan di atas panggung, bahkan berpuisi sambil tiduran dan tengkurap, seperti telah menempel menjadi trade mark Sutardji. ''Aku tak pernah main-main sewaktu membikin sajak, aku serius. Tapi, ketika tampil aku berusaha apa adanya, santai namun memiliki arti,'' katanya.
Apakah puisinya itu baik atau buruk, bagi Sutardji, ia berupaya dalam penyajiannya tak berjarak dengan penonton. ''Kehadiran sajak itu harus akrab dengan penonton, tak berjarak dengan kehidupan,'' tambahnya. Tapi, beberapa penonton menilai penampilan Soetardji kali ini tidak setotal ketika 'bertarung dalam satu panggung' dengan Rendra dan Taufiq Ismail tahun lalu. Soal ini, dengan nada kelakar ia berkilah, ''soalnya honornya kecil, ya tampilnya setengah maksimal saja.''
Penyair sufistik Abdul Hadi WM, yang membawakan sajak-sajak lama (1981-1992), menenangkan suasana dengan tuturan kecintaan pada Allah SWT dan kekhidmatannya pada masjid. Menampilkan delapan puisi dengan gaya kalem ia sempat juga mengkritik keras kualitas kader bangsa. Simak saja dari sepenggal karyanya berjudul Dalam Pasang yang dibacakannya. ''Kita adalah penduduk negeri yang penuh pemimpin. Tapi tak seorang pun kita temukan dapat memimpin. Kita.......''
Kritik serupa juga hadir dalam sajak berjudul Kembali tak Ada Sahutan Disana yang mengungkapkan bahwa suksesi yang tak berlandaskan pada kearifan dan keadilan sama halnya lari dari kehancuran yang satu ke kehancuran lainnya. ''Bertikai memperebutkan yang tak pernah pasti dan ada. Dari generasi ke generasi. Menenggelamkan rumah sendiri. Ribut tak henti-henti....,'' ujar Abdul Hadi.
Berbagai interpretasi tak terhindarkan bermunculan dari karya kontemplatif. Saat Abdul Hadi membacakan puisi Elegi, muncul perkiraan adanya korelasi dengan kian nampaknya eksistensi para seniman bekas anggota ormas terlarang yang menjadi musuh para pendukung Manifes Kebudayaan.
Musuh-musuhku, namun sahabat-sahabat setiaku juga.
Saban kali datang melukaiku dan kemudian menyembuhkan:
''Mari kita bangun jembatan,'' dan kami pun segera membangun jembatan dan runtuh juga.
Mereka tak tahu dan aku pun sudah lupa ....
Dan seperti aku pula mereka adalah pemburu kekosongan dan kesia-siaan Mereka ingin membunuhku, karena mengira aku ingin membunuh mereka Aku ingin membunuh mereka karena mengira mereka ingin membunuhku Mari kita tolong mereka, mari kita tolong diri kita
Leon Agusta yang membuka acara pembacaan puisi ini tampil diam dan gagah. Membawakan beberapa puisi serial, ia mengajak penonton mengolah pikiran dan kebijakan atas segala fenomena kehidupan. Ayah peragawati kondang Hukla ini, tanpa banyak kata pengantar, menyajikan tuntas semua karyanya. Dari berbagai sumber, antara lain Republika 19 Nov 1999.
Karya Tulis:
O (1973),
Amuk (1977),
Amuk (1979),
O Amuk Kapak (1981)
Hujan Menulis Ayam (Kumpulan Cerpen, 2001)
Isyarat (Kumpulan Esai)
Penghargaan:
Kumpulan sajak Amuk (1977), memenagkan hadiah puisi DKJ 1976/ 1977
Hadiah Sastra ASEAN (1979),
Hadiah Seni (1993),
Anugerah Sastra Chairil Anwar dan dianggap sebagai pelopor angkatan 70-an (1998)
Anugerah Akademi Jakarta (2007
Labels: Puisi Sutardji Calzoum Bachri, Tokoh Sastra
Artikel Yang Berhubungan
Tokoh Sastra
Biografi Afrizal Malna
Biografi Acep Zamzam Noor
Biografi Widji Thukul
Cerpen dari Putu Wijaya "Laila"
Biografi Sanusi Pane
Biografi Sapardi Djoko Damono
Biografi Asrul Sani
Biografi Tengku Amir Hamzah Indera Putera
Biografi EMHA AINUN NAJIB
Biografi Putu Wijaya
Biografi W. S. Rendra
Biografi Chairil Anwar
SALAM DARI SAYA
Biografi Marah Roesli
Biografi Sutan Takdir Alisjahbana
Biografi Taufik Ismail
Puisi Sutardji Calzoum Bachri
Puisi HERMAN Karya: sutardji calzoum bachri
PARA PEMINUM Karya: sutardji calzoum bachri
Puisi Sutardji Calzoum Bachri - Satu
Puisi Sutardji Calzoum Bachri berjudul Do'a
Puisi KUCING Sutardji Calzoum Bachri_ (Video)
Puisi TRAGEDI WINKA DAN SIHKA oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi SEPISAUPI oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi PARA PEMINUM oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi O oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi NGIAU oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi MANTERA oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi LUKA oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi LA NOCHE DE LAS PALABRAS (EL DIARIO DE MEDELLIN) oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi KUCING oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi JEMBATAN oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi KALIAN oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi GAJAH DAN SEMUT oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi BAYANGKAN oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi BATU oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi ANA BUNGA oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi AYO oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi WALAU Karya Sutardji Calzoum Bachri
Puisi Tapi oleh Sutardji Calzoum Bachri
PUISI SUTARDJI CALZOUM BACHRI
Soetardji Calzoum Bachri
Lahir,
Riau, 24 Juni 1941
Agama:
Islam
Pendidikan:
FISIP Unpad jurusan Administrasi Negara
Profesi:
Redaktur, Penyair
Pria kelahiran 24 Juni 1941 ini digelari 'presiden penyair Indonesia'. Menurut para seniman di Riau, kemampuan Soetardji laksana rajawali di langit, paus di laut yang bergelombang, kucing yang mencabik-cabik dalam dunia sastra Indonesia yang sempat membeku dan membisu setelah Chairil Anwar pergi.
Dia telah meraih sejumlah pengharaan atas karya-karya sastranya. Antara lain Hadiah Sastra ASEAN (1979), Hadiah Seni (1993), Anugerah Sastra Chairil Anwar (1998), serta Anugerah Akademi Jakarta (2007). Dia memiliki gaya tersendiri saat membacakan puisinya, kadang kala jumpalitan di atas panggung, bahkan sambil tiduran dan tengkurap.
Penyair kondang lulusan FISIP Unpad jurusan Administrasi Negara, ini pada ulang tahun ke-67 Sutardji Calzoum Bachri, Selasa (24/6/2008) malam, yang diperingati di Pekanbaru, Riau, mendapat apresiasi dan kejutan.
Kejutan pertama dari rekan-rekannya di Dewan Kesenian Riau berupa penerbitan kumpulan puisi Atau Ngit Cari Agar dan buku ...Dan, Menghidu Pucuk Mawar Hujan yang berisi kumpulan tulisan mengupas perjalanan sastranya. Atau Ngit Cari Agar adalah kumpulan puisi yang dia buat dalam kurun 1970-an hingga 2000-an. Puisi-puisi itu tak ada dalam buku kumpulan puisinya, Amuk (1977) dan Amuk Kapak (1981).
Kejutan tak terduga kedua ialah dari seorang pencinta seni Riau yang tak disebutkan namanya berupa uang Rp 100 juta. Soetardji tentu berterimakasih atas apresiasi itu, walau dia terlihat biasa saja saat menerima hadiah Rp 100 juta itu. "Sehebat-hebat karya sastra yang dihasilkan seniman tak berarti jika tidak mendapat apresiasi masyarakat," ujarnya berterimakasih. Menurutnya, dia termasuk beruntung karena mendapat apresiasi.
Ketua Dewan Kesenian Riau Eddy Akhmad RM, mengatakan, pihaknya menabalkan Juni sebagai bulan Sutardji. Penabalan ini tak bermaksud mengultuskan Sutardji. Ini, katanya, pengakuan seniman Riau terhadap kemampuannya menjadi rajawali di langit, menjadi paus di laut yang bergelombang, menjadi kucing yang mencabik-cabik dalam dunia sastra Indonesia yang sempat membeku dan membisu setelah Chairil Anwar pergi.
Dalam karyanya berjudul Ayo (1998) dia bertanya: Adakah yang lebih tobat dibanding airmata adakah yang lebih mengucap dibanding airmata adakah yang lebih hakekat dibanding airmata adakah yang lebih lembut adakah yang lebih dahsyat dibanding airmata. (Ayo, Sutardji Calzoum Bachri, 1998)
Soetardji membacakan puisinya pada malam terakhir dalam rangkaian Festival Nopember 1999, Rabu (17/11/1999). Euphoria reformasi, di tangan penyair, sepertinya telah mencapai titik antiklimaks. Pembacaan puisi malamitu adalah buktinya. Gelar baca puisi yang menampilkan 'presiden penyair Indonesia' Soetardji Calzoum Bachri itu jauh dari teriakan euphoria reformasi, dan jauh dari sajak-sajak sosial yang gusar.
Kalau belakangan ini hampir seluruh ekspresi seni nasional menyerukan perjuangan dan tuntutan rakyat atas dominasi kekuasaan pemerintah, maka malam itu di gedung Graha Bhakti Budaya Taman Ismail Marzuki (TIM), suara-suara para penyair -- juga pada sajak-sajak Abdul Hadi WM, Leon Agusta dan Ahmadun YH yang malam itu tampil bersama Soetardji -- lebih banyak mengendap dalam sajak-sajak yang kontemplatif.
Kalaulah Sutardji menyempatkan diri mengemukakan keprihatinannya atas perjuangan para mahasiswa melalui sajak Ayo, itu masih dalam jumlah yang kecil dibanding puisi-puisi lain yang juga dibacanya. Pun sajak-sajak hening yang dibawakan oleh Leon, Ahmadun, dan Abdul Hadi. Bahkan, Sutardji membacakan puisi romantis yang diterjemahkannya dari bahasa Spanyol tentang seorang perempuan lembut yang sarat cinta.
Pembacaan puisi-puisi kontemplatif itu terasa menyejukkan dan lebih mengena secara universal ketimbang sekadar sajak-sajak yang mereaksi peristiwa sosial-politik yang tengah terjadi di masyarakat. Sutardji yang membawakan beberapa karya terbarunya mengatakan sajak yang bermutu perlu proses pengendapan dan penghayatan, tak sekadar instan mereaksi yang ada. ''Ada atau tak ada peristiwa, sajak tetap bisa dibikin karena kita terus berpikir dan bertafakur,'' paparnya.
Namun, kalau berbicara soal gaya dan pembawaan bersajak, Sutardji tetaplah Sutardji. Edan, namun bermakna dalam. ''Setiap orang harus membikin sidik jarinya sendiri, karakternya sendiri. Biar tak tenggelam dan bisa memberi warna,'' kata pengklaim diri Presiden Penyair Indonesia ini.
Menggandeng dosen IKJ Tommy F Awuy sebagai pengiring musik, Sutardji membaca sajak-sajaknya dengan ditingkahi denting piano. Tak ketinggalan pula suara seraknya menyanyikan beberapa lagu evergreen Barat, antara lain My Way. Dan, ini merupakan daya tarik tersendiri bagi 'penyair mantra' yang belakangan sering diledek sebagai calon presiden Riau itu.
Gayanya yang jumpalitan di atas panggung, bahkan berpuisi sambil tiduran dan tengkurap, seperti telah menempel menjadi trade mark Sutardji. ''Aku tak pernah main-main sewaktu membikin sajak, aku serius. Tapi, ketika tampil aku berusaha apa adanya, santai namun memiliki arti,'' katanya.
Apakah puisinya itu baik atau buruk, bagi Sutardji, ia berupaya dalam penyajiannya tak berjarak dengan penonton. ''Kehadiran sajak itu harus akrab dengan penonton, tak berjarak dengan kehidupan,'' tambahnya. Tapi, beberapa penonton menilai penampilan Soetardji kali ini tidak setotal ketika 'bertarung dalam satu panggung' dengan Rendra dan Taufiq Ismail tahun lalu. Soal ini, dengan nada kelakar ia berkilah, ''soalnya honornya kecil, ya tampilnya setengah maksimal saja.''
Penyair sufistik Abdul Hadi WM, yang membawakan sajak-sajak lama (1981-1992), menenangkan suasana dengan tuturan kecintaan pada Allah SWT dan kekhidmatannya pada masjid. Menampilkan delapan puisi dengan gaya kalem ia sempat juga mengkritik keras kualitas kader bangsa. Simak saja dari sepenggal karyanya berjudul Dalam Pasang yang dibacakannya. ''Kita adalah penduduk negeri yang penuh pemimpin. Tapi tak seorang pun kita temukan dapat memimpin. Kita.......''
Kritik serupa juga hadir dalam sajak berjudul Kembali tak Ada Sahutan Disana yang mengungkapkan bahwa suksesi yang tak berlandaskan pada kearifan dan keadilan sama halnya lari dari kehancuran yang satu ke kehancuran lainnya. ''Bertikai memperebutkan yang tak pernah pasti dan ada. Dari generasi ke generasi. Menenggelamkan rumah sendiri. Ribut tak henti-henti....,'' ujar Abdul Hadi.
Berbagai interpretasi tak terhindarkan bermunculan dari karya kontemplatif. Saat Abdul Hadi membacakan puisi Elegi, muncul perkiraan adanya korelasi dengan kian nampaknya eksistensi para seniman bekas anggota ormas terlarang yang menjadi musuh para pendukung Manifes Kebudayaan.
Musuh-musuhku, namun sahabat-sahabat setiaku juga.
Saban kali datang melukaiku dan kemudian menyembuhkan:
''Mari kita bangun jembatan,'' dan kami pun segera membangun jembatan dan runtuh juga.
Mereka tak tahu dan aku pun sudah lupa ....
Dan seperti aku pula mereka adalah pemburu kekosongan dan kesia-siaan Mereka ingin membunuhku, karena mengira aku ingin membunuh mereka Aku ingin membunuh mereka karena mengira mereka ingin membunuhku Mari kita tolong mereka, mari kita tolong diri kita
Leon Agusta yang membuka acara pembacaan puisi ini tampil diam dan gagah. Membawakan beberapa puisi serial, ia mengajak penonton mengolah pikiran dan kebijakan atas segala fenomena kehidupan. Ayah peragawati kondang Hukla ini, tanpa banyak kata pengantar, menyajikan tuntas semua karyanya. Dari berbagai sumber, antara lain Republika 19 Nov 1999.
Karya Tulis:
O (1973),
Amuk (1977),
Amuk (1979),
O Amuk Kapak (1981)
Hujan Menulis Ayam (Kumpulan Cerpen, 2001)
Isyarat (Kumpulan Esai)
Penghargaan:
Kumpulan sajak Amuk (1977), memenagkan hadiah puisi DKJ 1976/ 1977
Hadiah Sastra ASEAN (1979),
Hadiah Seni (1993),
Anugerah Sastra Chairil Anwar dan dianggap sebagai pelopor angkatan 70-an (1998)
Anugerah Akademi Jakarta (2007
Labels: Puisi Sutardji Calzoum Bachri, Tokoh Sastra
Artikel Yang Berhubungan
Tokoh Sastra
Biografi Afrizal Malna
Biografi Acep Zamzam Noor
Biografi Widji Thukul
Cerpen dari Putu Wijaya "Laila"
Biografi Sanusi Pane
Biografi Sapardi Djoko Damono
Biografi Asrul Sani
Biografi Tengku Amir Hamzah Indera Putera
Biografi EMHA AINUN NAJIB
Biografi Putu Wijaya
Biografi W. S. Rendra
Biografi Chairil Anwar
SALAM DARI SAYA
Biografi Marah Roesli
Biografi Sutan Takdir Alisjahbana
Biografi Taufik Ismail
Puisi Sutardji Calzoum Bachri
Puisi HERMAN Karya: sutardji calzoum bachri
PARA PEMINUM Karya: sutardji calzoum bachri
Puisi Sutardji Calzoum Bachri - Satu
Puisi Sutardji Calzoum Bachri berjudul Do'a
Puisi KUCING Sutardji Calzoum Bachri_ (Video)
Puisi TRAGEDI WINKA DAN SIHKA oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi SEPISAUPI oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi PARA PEMINUM oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi O oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi NGIAU oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi MANTERA oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi LUKA oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi LA NOCHE DE LAS PALABRAS (EL DIARIO DE MEDELLIN) oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi KUCING oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi JEMBATAN oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi KALIAN oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi GAJAH DAN SEMUT oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi BAYANGKAN oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi BATU oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi ANA BUNGA oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi AYO oleh Sutardji Calzoum Bachri
Puisi WALAU Karya Sutardji Calzoum Bachri
Puisi Tapi oleh Sutardji Calzoum Bachri
PUISI SUTARDJI CALZOUM BACHRI
Hari ini Hari Selasa untuk Linda
Hari ini Hari Selasa untuk Linda
Tanggal bulan senantiasa sama yang berubah hanya harinya.
Dan pada tahun kembar bumi tunggal catur ini harinya Selasa.
Ya pada hari itu, di antara ribuan anak manusia lahir ke dunia,
Engkau Linda belahan sukma tercinta, ikut menangis bahagia
Menatap dunia dengan mata bulat indah jernih penuh cahaya.
Sebuah keluarga tentu amat bahagia penuh dengan sukacita
Bayi mungil jelita telah tiba guna semarakkan canda keluarga,
Walau ayah tercinta ada di ibukota dan kau di kota Blitar sana
Tetapi tetap saja pasti ada banyak yang senang serta gembira.
Bagi yang percaya dia pasti tengah melaksanakan titah sabda,
Menjadi pendamping setia bayi putra yang dua tahun lebih tua
Yang lahir di rumah sederhana buah cinta pasangan bahagia.
Begitulah, konon kabarnya, sejauh yang ia ingat lalu jadi cerita
Kamu tumbuh bahagia di tengah-tengah keluarga penuh cinta.
Mama dan papa mungkin perlakukan dirimu sedikit agak beda
Tetapi kami tetap percaya dasarnya pasti kasih dan cinta juga.
Engkau tumbuh ceria dalam dekapan hangat sang nenek tua,
Juga guru dan teman di sekolah, lalu akhirnya engkau remaja.
Sempat ingin menjadi guru wanita tapi karena masalah biaya
Kau lepas cita-cita sederhana, lalu nekad masuki dunia kerja.
Ia bukan tulang punggung keluarga, tapi tanpa jerih payahnya
Akan sangat seringlah ini keluarga sederhana harus berpuasa.
Sementara pria yang amat beruntung karena mendapatkan dia
Walau juga di dalam keluarga sederhana, sedikit agak berbeda.
Hobinya membaca dapat tersalur lancar, bersekolah juga bisa.
Lalu tiba masa kehendak dan titah sang mahakuasa jadi nyata.
Dalam malam pesta pernikahan kakaknya, aku pertama jumpa.
Yah, bukan saja dia itu manis, jelita dan mempesona, sehingga
Malam itu rasanya hanya ada dia, sementara yang lain tak ada.
Ya hanya dia, rambut disanggul sederhana, mata bak mutiara,
Leher jenjang penuh pesona, senyum menawan getarkan jiwa,
Sementara yang dikenakan, sederhana tetapi tak ada duanya.
Cara berjalan anggun dengan betis nan indah bak putri istana.
Pendek kata dia primadonanya, bukan sang mempelai wanita.
Tugas mendampingi mempelai pria tetap sukses serta purna,
Tapi hati dan pikiran, jiwa serta sukma, hanya tertuju pada dia.
Lampu pun terasa berpendar terang berkilau lebih bercahaya,
Itu karena dia lincah ke luar masuk suguhkan tirta serta boga.
Usai acara dan kami semua harus pulang siapkan esok pesta,
Kusempatkan bertanya pada kerabat siapa dia gadis nan jelita.
Baru saat itu aku tahu, yah ternyata dia adik mempelai wanita.
Dan manakala yang tadi kutanya balik berkata, mau kenal dia?
Malu-malu kuanggukkan kepala, oke nanti kukenalkan, katanya.
Malam itu aku benar-benar berbunga-bunga, padahal bisa saja
Sang jelita mempesona sama sekali tak tahu kalau aku ini ada,
Tetapi bukankah seperti itu bagi orang yang sedang jatuh cinta?
Seluruh dunia, tak cuma si dia, dianggap tahu isi perasaan jiwa?
Malam amat larut hampir pagi, baru berhasil kupejamkan mata,
Setelah dia kurasa mengingatkan, eh … besok masih ada kerja.
Di restoran tempat pesta, setelah mendampingi mempelai pria,
Aku duduk menjauh sambil mencoba mencari di mana si jelita.
Eh, hampir terlonjak aku dibuatnya kala dia yang putih busana
Datang mendekat entah dari mana, tepuk pundak dan berkata,
Kamu dicari orang yang di sana … kutoleh siapa gerangan dia,
Ternyata paman sang mempelai pria yang mencoba meminta
Agar mewakili ia memberi sambutan mewakili sanak keluarga.
Tentu permintaan kutolak, aku ini siapa kok mewakili mereka?
Pesta berjalan lancar tetapi mata ini sulit kupalingkan dari dia.
Benar-benar dia bunga indah mempesona mekar taman raya.
Ke mana ia berpindah ke situ mata mengarah, jiwa terpesona.
Pesta akhirnya usai, tamu-tamu pun meninggalkan meja pesta
Hanya kami panitia, kerabat serta sahabat dekat yang tersisa,
Lalu entah siapa yang memulai, kami berdua angkat bersama
Panci besar berisi makanan sisa pesta, sebelum seorang pria,
Yang tampan gagah perkasa dengan ringan ambil alih semua.
Aku tenang saja, tidak sadar kalau ini pria rupanya naksir dia.
Kelak kala kami kenang bersama, aku dengan ringan berkata,
Memangnya aku akan keberatan jika dia angkat sendiri semua.
Dan biasanya ia akan memandang aku dengan tatapan mesra
Walau bibirnya yang tipis dengan tangkas serta merta berkata,
Dia itu jauh lebih tampan dan peduli serta mungkin juga setia.
Aku biasanya hanya tertawa gembira … lalu akan kupeluk dia,
Selesai pesta ternyata ada acara mengunjungi rumah mertua.
Kami para pendamping mempelai pria untungnya diajak serta.
Aku dan temanku, dia dan teman wanitanya, kerabat lainnya.
Aku berbisik pada temanku, kuingin duduk dekat dengan dia.
Begitulah kami berempat duduki jok belakang mobil keluarga.
Walau awalnya wanita dekat wanita, tetapi akhirnya bisa juga
Aku duduk tepat di sebelahnya … yah, benar sebuah karunia.
Mula-mula diam tak bicara, sebelum akhirnya kami akrab juga
Dan yang lebih mempesona … jaket diletak di atas tangannya
Kala dia tak menolak tangan yang mencoba menggengamnya.
Aku tak tahu apakah ini sebuah pertanda, tapi jiwaku miliknya.
Tak ada lagi yang tersisa, semua miliknya, ya raga ya sukma.
Hanya itu yang kurasa sambil kugenggam tangan lembutnya.
Lalu di rumah mertua teman terjadi peristiwa, entah mengapa
Dia menghilang begitu saja, tentu aku kelabakan mencarinya.
Kala ditemukan di mobil sendirian, aku tahu ia marah adanya.
Tanpa banyak bertanya, aku masuk dan duduk disebelahnya.
Aku diam tak banyak tanya, yang jelas ada sebab marahnya,
Tetapi itu kan tak penting, yang penting aku selalu di sisinya.
Apa pun masalah ceritanya, aku bertekad selalu di pihaknya,
Dan memang itulah yang kulakukan sampai sekarang tatkala
Ia merayakan ulang tahun ke lima puluh enamnya dalam doa.
Pegang tangan pertama, dampingi dikala hati gundah gulana
Lalu menunggu dia, lalu mengantar dia, lalu bercengkerama,
Lalu malam pertama kala dia rela ikuti ajakanku jadi dewasa.
Kulihat dia tanpa busana laksana pahatan buah karya dewa,
Pejamkan mata lentik membiarkan pria tidak punya apa-apa
Mengajak ia disela-sela rintihan mesra meniti awan dan mega
Menjadi wanita dewasa pertanda jalinan pita cinta kami berdua.
Sidoarjo, 11 November 2014 – Dr. Tri Budhi Sastrio – tribudhis@yahoo.com
Tanggal bulan senantiasa sama yang berubah hanya harinya.
Dan pada tahun kembar bumi tunggal catur ini harinya Selasa.
Ya pada hari itu, di antara ribuan anak manusia lahir ke dunia,
Engkau Linda belahan sukma tercinta, ikut menangis bahagia
Menatap dunia dengan mata bulat indah jernih penuh cahaya.
Sebuah keluarga tentu amat bahagia penuh dengan sukacita
Bayi mungil jelita telah tiba guna semarakkan canda keluarga,
Walau ayah tercinta ada di ibukota dan kau di kota Blitar sana
Tetapi tetap saja pasti ada banyak yang senang serta gembira.
Bagi yang percaya dia pasti tengah melaksanakan titah sabda,
Menjadi pendamping setia bayi putra yang dua tahun lebih tua
Yang lahir di rumah sederhana buah cinta pasangan bahagia.
Begitulah, konon kabarnya, sejauh yang ia ingat lalu jadi cerita
Kamu tumbuh bahagia di tengah-tengah keluarga penuh cinta.
Mama dan papa mungkin perlakukan dirimu sedikit agak beda
Tetapi kami tetap percaya dasarnya pasti kasih dan cinta juga.
Engkau tumbuh ceria dalam dekapan hangat sang nenek tua,
Juga guru dan teman di sekolah, lalu akhirnya engkau remaja.
Sempat ingin menjadi guru wanita tapi karena masalah biaya
Kau lepas cita-cita sederhana, lalu nekad masuki dunia kerja.
Ia bukan tulang punggung keluarga, tapi tanpa jerih payahnya
Akan sangat seringlah ini keluarga sederhana harus berpuasa.
Sementara pria yang amat beruntung karena mendapatkan dia
Walau juga di dalam keluarga sederhana, sedikit agak berbeda.
Hobinya membaca dapat tersalur lancar, bersekolah juga bisa.
Lalu tiba masa kehendak dan titah sang mahakuasa jadi nyata.
Dalam malam pesta pernikahan kakaknya, aku pertama jumpa.
Yah, bukan saja dia itu manis, jelita dan mempesona, sehingga
Malam itu rasanya hanya ada dia, sementara yang lain tak ada.
Ya hanya dia, rambut disanggul sederhana, mata bak mutiara,
Leher jenjang penuh pesona, senyum menawan getarkan jiwa,
Sementara yang dikenakan, sederhana tetapi tak ada duanya.
Cara berjalan anggun dengan betis nan indah bak putri istana.
Pendek kata dia primadonanya, bukan sang mempelai wanita.
Tugas mendampingi mempelai pria tetap sukses serta purna,
Tapi hati dan pikiran, jiwa serta sukma, hanya tertuju pada dia.
Lampu pun terasa berpendar terang berkilau lebih bercahaya,
Itu karena dia lincah ke luar masuk suguhkan tirta serta boga.
Usai acara dan kami semua harus pulang siapkan esok pesta,
Kusempatkan bertanya pada kerabat siapa dia gadis nan jelita.
Baru saat itu aku tahu, yah ternyata dia adik mempelai wanita.
Dan manakala yang tadi kutanya balik berkata, mau kenal dia?
Malu-malu kuanggukkan kepala, oke nanti kukenalkan, katanya.
Malam itu aku benar-benar berbunga-bunga, padahal bisa saja
Sang jelita mempesona sama sekali tak tahu kalau aku ini ada,
Tetapi bukankah seperti itu bagi orang yang sedang jatuh cinta?
Seluruh dunia, tak cuma si dia, dianggap tahu isi perasaan jiwa?
Malam amat larut hampir pagi, baru berhasil kupejamkan mata,
Setelah dia kurasa mengingatkan, eh … besok masih ada kerja.
Di restoran tempat pesta, setelah mendampingi mempelai pria,
Aku duduk menjauh sambil mencoba mencari di mana si jelita.
Eh, hampir terlonjak aku dibuatnya kala dia yang putih busana
Datang mendekat entah dari mana, tepuk pundak dan berkata,
Kamu dicari orang yang di sana … kutoleh siapa gerangan dia,
Ternyata paman sang mempelai pria yang mencoba meminta
Agar mewakili ia memberi sambutan mewakili sanak keluarga.
Tentu permintaan kutolak, aku ini siapa kok mewakili mereka?
Pesta berjalan lancar tetapi mata ini sulit kupalingkan dari dia.
Benar-benar dia bunga indah mempesona mekar taman raya.
Ke mana ia berpindah ke situ mata mengarah, jiwa terpesona.
Pesta akhirnya usai, tamu-tamu pun meninggalkan meja pesta
Hanya kami panitia, kerabat serta sahabat dekat yang tersisa,
Lalu entah siapa yang memulai, kami berdua angkat bersama
Panci besar berisi makanan sisa pesta, sebelum seorang pria,
Yang tampan gagah perkasa dengan ringan ambil alih semua.
Aku tenang saja, tidak sadar kalau ini pria rupanya naksir dia.
Kelak kala kami kenang bersama, aku dengan ringan berkata,
Memangnya aku akan keberatan jika dia angkat sendiri semua.
Dan biasanya ia akan memandang aku dengan tatapan mesra
Walau bibirnya yang tipis dengan tangkas serta merta berkata,
Dia itu jauh lebih tampan dan peduli serta mungkin juga setia.
Aku biasanya hanya tertawa gembira … lalu akan kupeluk dia,
Selesai pesta ternyata ada acara mengunjungi rumah mertua.
Kami para pendamping mempelai pria untungnya diajak serta.
Aku dan temanku, dia dan teman wanitanya, kerabat lainnya.
Aku berbisik pada temanku, kuingin duduk dekat dengan dia.
Begitulah kami berempat duduki jok belakang mobil keluarga.
Walau awalnya wanita dekat wanita, tetapi akhirnya bisa juga
Aku duduk tepat di sebelahnya … yah, benar sebuah karunia.
Mula-mula diam tak bicara, sebelum akhirnya kami akrab juga
Dan yang lebih mempesona … jaket diletak di atas tangannya
Kala dia tak menolak tangan yang mencoba menggengamnya.
Aku tak tahu apakah ini sebuah pertanda, tapi jiwaku miliknya.
Tak ada lagi yang tersisa, semua miliknya, ya raga ya sukma.
Hanya itu yang kurasa sambil kugenggam tangan lembutnya.
Lalu di rumah mertua teman terjadi peristiwa, entah mengapa
Dia menghilang begitu saja, tentu aku kelabakan mencarinya.
Kala ditemukan di mobil sendirian, aku tahu ia marah adanya.
Tanpa banyak bertanya, aku masuk dan duduk disebelahnya.
Aku diam tak banyak tanya, yang jelas ada sebab marahnya,
Tetapi itu kan tak penting, yang penting aku selalu di sisinya.
Apa pun masalah ceritanya, aku bertekad selalu di pihaknya,
Dan memang itulah yang kulakukan sampai sekarang tatkala
Ia merayakan ulang tahun ke lima puluh enamnya dalam doa.
Pegang tangan pertama, dampingi dikala hati gundah gulana
Lalu menunggu dia, lalu mengantar dia, lalu bercengkerama,
Lalu malam pertama kala dia rela ikuti ajakanku jadi dewasa.
Kulihat dia tanpa busana laksana pahatan buah karya dewa,
Pejamkan mata lentik membiarkan pria tidak punya apa-apa
Mengajak ia disela-sela rintihan mesra meniti awan dan mega
Menjadi wanita dewasa pertanda jalinan pita cinta kami berdua.
Sidoarjo, 11 November 2014 – Dr. Tri Budhi Sastrio – tribudhis@yahoo.com
Bi Sugi Hartono : KATA TUHAN*
KATA TUHAN*
setelah kataku dan kamu
adalah kata Tuhan
menarik nafas dengan asma
seperti syairmu dalam As-Sura
apa yang kau ciptakan?
setelah kataku dan kamu
adalah kata Tuhan
menarik nafas dengan asma
seperti syairmu dalam As-Sura
apa yang kau ciptakan?
tuhan-tuhanmu kau tulis dengan kata Tuhan
kau kan membunuh lebih dari dunia
setelah kataku dan kamu adalah Tuhan
yang menyisipkan cerita memoar ataupun pamflet kehidupan
yang mungkin terpendam dalam persis padma
adalah kata Tuhan yang kau lantarkan dalam lemari
berdebu dan dipangan rayap
kau sungguh luar biasa!
Ginjai, 2014
kau kan membunuh lebih dari dunia
setelah kataku dan kamu adalah Tuhan
yang menyisipkan cerita memoar ataupun pamflet kehidupan
yang mungkin terpendam dalam persis padma
adalah kata Tuhan yang kau lantarkan dalam lemari
berdebu dan dipangan rayap
kau sungguh luar biasa!
Ginjai, 2014
Langganan:
Postingan (Atom)